杨坚为何在寺院中长大?抚养杨坚的尼姑又是何人?_智仙

杨坚为何在寺院中长大?抚养杨坚的尼姑又是何人?_智仙
杨坚为安在寺院中长大?抚育杨坚的尼姑又是何人? 西魏大统七年,也便是公元541年,冯翊般若寺内呈现了一桩怪事。这年六月癸丑夜,整个般若寺祥云笼罩,寺内紫气充庭,照得好像白天一般。寺院深处,一个浑身血污的婴儿被交到了左光禄大夫、云州刺史、大都督杨忠的手中,三十五岁的中年人用粗糙的大手抚过儿子细嫩的皮肤,心中充满了高兴,他十八岁时被虏至江南,数遭兵祸,跟从独孤信投靠西魏之后,才总算过上了几年的安稳日子,现在妻子吕苦桃又为他添了一个儿子,半生攒下的家业总算后继有人了。杨忠给儿子起名为坚,期望他长成后能够和自己相同成为一个戎马倥偬的将军。 般若寺是尼寺,其时寺中暂住着一位叫做智仙的尼姑。智仙身世河东蒲坂,俗家姓刘,少时就落发为尼,她的佛法造就很高,传说她长于估测凶吉,所说的预言,没有不灵验的。杨坚出世的那个晚上,气候反常炽热,吕苦桃扇着扇子驱暑,却没注意到孩子冷得差点断了气,仅仅因疲倦而无法啼哭,好在智仙赶到,及时阻止了吕苦桃,救下杨坚。智仙一见杨坚的相貌,大为惊奇,信口开河:“此儿所历来甚异,不可于俗间处之。”意思是这个孩子不是一般人,不能在俗世中和一般孩子相同抚育。 南北朝时期崇佛,杨忠配偶挑选让孩子在般若寺出世,也有将这个孩子贡献于佛前,托付佛家庇佑的意思,听见智仙说杨坚异于常人,杨忠配偶是既惊又喜,仅仅听闻智仙要将孩子带到寺庙中抚育,两人又舍不得儿子,终究决议,在家宅之中选出一处来改为梵宇,供智仙寓居。智仙对杨忠说这个孩子有天佛保佑,所以给杨坚起了个奶名叫做那罗延,那罗延来自梵语,指的是具有大力的印度古神,也便是金刚力士。 过了几天,吕苦桃按捺不住对儿子的怀念,瞒着智仙溜进寺内看望杨坚,谁知就在她抱起杨坚的瞬间,杨坚忽然头上长角,身上长出鳞片,化作一条蛟龙的姿态,吓得吕苦桃把杨坚摔到了地上。智仙赶到,呵责吕苦桃说:“何因妄触我儿,遂令晚得全国。”从此之后,杨忠配偶就不敢擅自来探望杨坚了。杨坚长到七岁,智仙对他说:“儿当大贵从东国来,佛法当灭由儿兴之。”对他寄予了澄清全国的期望,而少年杨坚也的确体现出了不同于同龄人的气量,年少的他深重寡言,即使是与他非常密切的人也不敢捉弄他。

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